FLORANGE - Florange honore sa sainte PatronneDimanche 9 février  

Sainte Agathe Vierge et martyre
 de Sicile († 251) 

Dimanche 9 février les paroissiens de Florange ont honoré leur patronne à l'église Sainte Agathe. La relique de la sainte était exposée devant l'autel, ce qui a per- mis à chacun de venir s'y recueillir. Le père Yves-Marie a captivé l'assemblée avec une homélie détaillée sur la vie de la sainte martyre qui a offert au Christ le témoignage de sa vie. Sainte Agathe est fêtée le 5 février jour anniversaire de son martyr


Vie de Ste Agathe - L'homélie du P. Yves-Marie

Deux villes de Sicile, Palerme et Catane, se disputent l'honneur d'avoir donné naissance à sainte Agathe ; ce qui est certain, c'est qu'elle fut martyrisée à Catane, sous l'empereur Dèce.

Agathe, vierge de race noble et très belle de corps, honorait sans cesse Dieu en toute sainteté dans la ville de Catane.

Dénoncée comme Chrétienne au Consul préteur Quintianus, cruel, grossier, avare, Agathe lui fut amenée.
Il fut séduit par la beauté de la jeune fille et conçut pour elle une passion criminelle ; il fit tous ses efforts pour se rendre maître d'Agathe (Bréviaire) ; n'y parvenant pas, il la remit aux mains d'une femme débauchée, nommée Aphrodisia.

Celle-ci employa toute son intelligence et sa ruse, afin de séduire Agathe, sans y parvenir ; On prête ces paroles à Agathe:

« Ma volonté est assise sur la pierre et a J.-C. pour base ; vos paroles sont comme le vent, vos promesses comme la pluie, les terreurs que vous  m’inspirez comme les fleuves. Quels que soient leurs efforts, les fondements de ma maison restent solides, rien ne pourra l’abattre. »

Chaque jour elle priait avec le désir de parvenir à la palme du martyre.

Après un mois de tentatives, Aphrodisie voyant Agathe rester inébranlable, alla trouver le préfet pour lui annoncer l'inutilité de ses efforts. :
« Amollir les pierres, et donner au fer, la flexibilité du plomb serait plus facile que de détourner l’âme de cette jeune fille des pratiques chrétiennes et de la faire changer. »
Le prêteur Quintianus fit alors comparaître la servante du Seigneur devant son tribunal.
« Qui es-tu ?
- Je suis noble et d'une illustre famille, toute ma parenté le fait assez connaître.
- Pourquoi donc suis-tu la chétive condition des chrétiens ?
- Parce que la véritable noblesse s'acquiert avec Jésus-Christ dont je me dis la servante.
- Quoi donc ! Sommes-nous dégradés de noblesse pour mépriser ton Crucifié ?
- Oui, tu perds la véritable liberté en te faisant esclave du démon jusqu'au point d'adorer des pierres pour lui faire honneur. »
 
Afin d'apprendre à la jeune fille à mieux parler, Quintianus la fit frapper sur la joue, et commanda qu'on la conduise en prison, lui disant avec menaces qu'elle devait se préparer à renier Jésus-Christ ou à mourir dans les tourments.
Le lendemain, le juge essaya de gagner Agathe par des promesses trompeuses, mais la jeune Agathe demeura inébranlable, et ses réponses excitèrent tellement la rage du persécuteur :sur son ordre, deux bourreaux lui enlevèrent les seins.
Elle dit à Quintianus : « N'as-tu pas honte, ô cruel tyran, de me faire souffrir de cette façon, toi qui as sucé ta première nourriture du sein d'une femme ? »
 
Agacé par ses réponses, le prêteur Quintianus la renvoya dans la prison, en ordonnant de ne lui rien donner : ni soins médicaux pour sa plaie à la poitrine, ni nourriture, ni boisson.

Vers le milieu de la nuit, saint Pierre lui apparut et la guérit au nom du Sauveur ; la Sainte s'écria : « Je vous rends grâces, ô mon Seigneur Jésus-Christ : il vous a plu de m'envoyer votre Apôtre afin de guérir mes plaies et de me rendre ce que le bourreau m'avait arraché » et la prison fut remplie d'une éclatante lumière : les gardiens s'enfuirent épouvantés, laissant les portes ouvertes.
 Les autres prisonniers conseillèrent à Agathe de prendre la fuite, mais elle répondit : « Dieu me garde de quitter le champ de bataille et de m'enfuir en voyant une si belle occasion de remporter la victoire sur mes ennemis. »
 
Quatre jours après, Agathe fut ramenée devant le juge Quintianus ; la voyant guérie, saine et sauve, il fut rempli d'étonnement ;
« Et qui t'a guérie?». Agathe : «Jésus-Christ, Le Fils de Dieu.»
Quintien ; « Tu oses encore proférer le Nom du Christ que je ne veux pas entendre ? »
Plein de rage  il ordonna de parsemerla place de tessons  de pots cassés, et de répandre dessus des charbons ardents, puis qu'on roule Agathe toute nue dessus

Pendant ce supplice, survint un tremblement de terre qui ébranla la ville entière : les principaux ministres de la cruauté de Quintianus furent écrasés sous les ruines du palais.
La ville, épouvantée, vit là un châtiment du Ciel, et le persécuteur, craignant une sédition du peuple et qu'on ne lui enlevât sa victime, se hâta de la renvoyer  en prison.
Très affaiblie par le supplice,  Agathe dit :
« Ouvrez, Seigneur, les bras de votre Miséricorde,
et recevez mon esprit qui désire vous posséder
avec tous les transports d'amour dont il est capable »

et en achevant ces mots elle expira.

 
Aussitôt que la nouvelle de cette mort se fut répandue, toute la ville accourut pour honorer les restes de sainte Agathe, et au moment où on voulut la mettre dans le tombeau, cent Anges, sous la figure de jeunes hommes vêtus de soieries,, apparurent, et au front d'Agathe inscrivirent ces mots : « C'est une âme sainte ; elle a rendu un honneur volontaire à Dieu et elle est la rédemption de sa patrie. »

Quintianus, de son côté, était parti pour se mettre en possession des biens de la servante de Dieu, mais au passage d'une rivière, un cheval le mordit au visage et un autre, à coups de pieds, le précipita dans l'eau où il se noya.
 
La dévotion à sainte Agathe ne tarda pas à se répandre, surtout à Catane.
Plusieurs fois sa protection a sauvé cette ville des éruptions de l'Etna, et pour cela il suffisait aux habitants de donner, comme barrière aux torrents de lave qui descendaient de la montagne, un objet qui avait touché le corps de la Sainte.
Le culte de Ste Agathe se répandit dans toute l'Italie : son nom est inscrit au Canon romain.
 
Ste Agathe fait partie de ces jeunes martyres – avec Ste Cécile, Ste Agnès. Courageuse, elle a supporté les tortures de plus en plus dures, heureuse, comme les Apôtres, de souffrir pour Jésus son Seigneur. Elle a préféré mourir en offrant sa virginité au Seigneur, plutôt que de préserver sa vie, en reniant sa fo et en tombant dans le péché.

• Si nous cherchons des signes de l'existence de Dieu, de l'historicité des Evangiles, regardons la jeune martyre Agathe : si le Christ n'existait pas et n'était pas ressuscité, le martyre d'Agathe n'aurait pas de sens.

• Nous qui baignons dans un monde de confort et de plaisir, regardons la jeune, martyre Agathe, son  courage, sa force, son désir du martyre.

• Nous qui entendons certaines femmes dire parfois "je fais de mon corps ce que je veux. J'ai droit à ..", regardons la jeune, martyre Agathe : elle a offert son corps sa vie, ses souffrances, sa mort  au Seigneur Jésus.

• C'et la sainte patronne de Florange : alors, dans la catéchèse, dans la paroisse, en famille, parlons d'elle.

• Et s'il y avait une BD ou un DVD sur Ste Agathe. En attendant j'ai mis sur ce site le récit de sa vie, des tableaux de son martyre ou des icônes de son rayonnement de gloire.

Bonne fête à toutes les Agathe et à tous les fidèles de Florange.

 
Son Rayonnement dans l'Eglise primitive

• Son nom est inscrit au Canon Romain

• Saint Ambroise de Milan et le saint pape Gélase composèrent une préface particulière pour le jour de sa fête,:

« O heureuse et illustre vierge qui mérita de purifier son sang par un généreux martyre pour la gloire du Seigneur!
O glorieuse et noble vierge, illustrée d'une double gloire, pour avoir fait toutes sortes de miracles au, milieu des plus cruels tourments, et qui, forte d'un secours mystérieux, a mérité d'être guérie par la visite de l’apôtre!
Les Cieux reçurent cette épouse du Christ ; ses restes mortels sont l’objet d'un glorieux respect. Le chœur des anges y proclame la sainteté de son âme et lui attribue la délivrance de sa patrie.».

• Saint Jérôme en fit mention dans son lectionnaire

• Saint Augustin en parla dans ses soliloques.

• Sainte Agathe était dans le calendrier de Carthage (VI° siècle) et dans tous les martyrologes latins et grecs.

Iconographie  (de haut en bas)

• Icône de Ste Agathe, art-sacre-creation.com

• Icône de Ste Agathe par Irène, forum - orthodoxe .comf 

• Sebastiano del Piombo, Le Martyre de sainte Agathe, Palais Pitti, Florence.

• Tiepolo, Le Martyre de sainte Agathe (v. 1750), Gemäldegalerie, Berlin.

• Ste Agathe - B. Kühlen, M. Gladbach

• Francisco de Zurbarán, Sainte Agathe (1630-1633), Musée Fabre, Montpellier.

•  

"Les engagements des laïcs qui rendent vivante

notre Communauté de paroisses
 

+ diversité des services et des mouvements

présentés sur trois panneaux avec des titres bibliques des Actes des Apôtres :

·  la didachê : enseignement, ·  la leiturgia : liturgie      ·  la diakônia : la dioakonie, le service 

+ Dans l'unité de la communion : 

Tous ces ministères sont des charismes de l'Esprit-Saint 

donnés à chacun pour la croissance de l'Eglise, comme les membres divers dans un corps, comme les couleurs de l'arc-en-ciel.


A 10h30, nous avons célébré ensemble la messe du Premier dimanche de l'Avent,

• pour rendre grâce à Dieu pour tous ces dons de l'Esprit

• pour t offrir au Seigneur nos engagements,

messe joyeuse et priante, durant laquelle les enfants ont suivi attentivement le baptême d'un petit enfant : Martin.